Po daugiau nei 80 metų Šeduvoje vėl įžiebta Chanukos žvakė

Šeduvos žydų istorijos muziejuje „Dingęs štetlas“ gruodžio 16-osios vakare įžiebta trečioji Chanukos žvakė. Ceremonijoje dalyvavo Panevėžio ir Šaulių žydų bendruomenių nariai bei Chabad Lubavič centro (KSD) vadovas rabinas Yizchak Pevzner.

„Tai yra pirmoji Chanuka – žydų šviesos šventė – kurią minime po naujai atidaryto muziejaus „Dingęs štetlas“ stogu. Mums tai labai atsakinga akimirka – po daugiau nei 80 metų Šeduvoje vėl įžiebiama Chanukija – devyniašakė Chanukos šventės žvakidė. Džiaugiamės, kad tai vyksta dalyvaujant ir žydų bendruomenių iš kaimyninių miestų atstovams, ir vietiniams šeduviams. Juk Chanukos šventė – galimybė visiems susitikti, pabendrauti ir pasidžiaugti šviesos stebuklu nepriklausomai nuo asmens tikėjimo ir kultūros“, – sako muziejaus „Dingęs štetlas“ edukacijų vadovė dr. Jolanta Mickutė.

Chanuka – viena svarbiausių žydų švenčių, kuri švenčiama jau nuo II-ojo amžiaus prieš mūsų erą. Pasakojama, kad Jeruzalės miestą tuo metu buvo užėmę graikai, kurie draudė žydams švęsti šabą, o Jeruzalės šventyklą buvo pavertę Dzeuso šventykla. Žydai sukilo, išlaisvino Jeruzalę ir atsiėmė šventyklą, kurioje rado itin mažai aliejinėms lempos įžiebti naudojamo aliejaus – jo turėjo pakakti tik vienai dienai. Tačiau įvyko stebuklas, ir aliejinė lempa degė net aštuonias dienas – nuo tada ir minima aštuonias dienas trunkanti Chanukos šventė. Chanukos metu kiekvieną vakarą įžiebiama po naują žvakę, kol šventės pabaigoje dega visos aštuonios – ir viena pagalbinė, devintoji, vadinama šamašu, naudojama kitų žvakių įžiebimui. Šamašas simbolizuoja tarnystę kitiems ir primena, kad kiekvienas gali būti šviesos nešėjas. Chanukos metu valgomi aliejuje kepti patiekalai, kurių populiariausias – mielinės spurgos su uogienės įdaru (sufganjot).

Muziejaus organizuotame renginyje svečiai galėjo paragauti tradicinių spurgų, paklausyti žydiškos muzikos ir susipažinti su Chanukos istorija. Renginio metu malda pagerbtos teroristinio išpuolio Australijoje aukos.